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,右近に対して強がって何かと言った源氏であったが、若いこの人は、恋人の死んだのを見ると分別も何もなくなって、じっと抱いて、「あなた,,,ましたる野,ľ,露置きてくれなゐいとど深けれどおも,,,山の上の聖人の所へ源氏の中将が瘧病わらわやみのまじないにおいでになったという話を私は今はじめて聞いたのです,ʢ,,によりかかっているのが、隣室の縁低い衝立,,,,,,,　と従者は言ったが、寺では聖人が、,　そんな命令も下していた。,　などと源氏は言うのであった。,東山ですから人がたくさん行く所のようではございますが、そこだけは閑静です」　と言って、夜と朝の入り替わる時刻の明暗の紛れに車を縁側へ寄せさせた,長生きをして私の出世する時を見てください,,,(,,,世間をはばかって間を空あける夜などは堪えられな�!
��苦痛を覚えるのだと源氏は思って、世間へはだれとも知らせないで二条の院へ迎えよう、それを悪く言われても自分はそうなる前生の因縁だと思うほかはない、自分ながらもこれほど女に心を惹ひかれた経験が過去にないことを思うと、どうしても約束事と解釈するのが至当である、こんなふうに源氏は思って、「あなたもその気におなりなさい,な,ȥ,かましかば女郎花荒き風にはしをれざらまし,,,れが聞こえ、若々しい、媚,めんどう,,Ԫ,,,܅,「阿弥陀,,,,,「いい匂いだね。けれど着物は古くなっているね」,　九月の二十日ごろに源氏はまったく回復して、痩やせるには痩せたがかえって艶えんな趣の添った源氏は、今も思いをよくして、またよく泣いた,たまかずら,,くろうど,,　こちらへ退出して来ることを予期した用意が左大臣�!
�にできていた。しばらく行って見なかった源�!
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に美しいこの家がさらに磨き上げられた気もした。源氏の夫人は例のとおりにほかの座敷へはいってしまって出て来ようとしない。大臣がいろいろとなだめてやっと源氏と同席させた。絵にかいた何かの姫君というようにきれいに飾り立てられていて、身動きすることも自由でないようにきちんとした妻であったから、源氏は、山の二日の話をするとすればすぐに同感を表してくれるような人であれば情味が覚えられるであろう、いつまでも他人に対する羞恥,,,,,けだか,ほうらいさん,,,こ,しほん,,あ,しましたものです。しかし考えてみると用意してあった着物なども平生以上によくできていますし、そういう点では実にありがたい親切が見えるのです。自分と別れた後のことまでも世話していったのですからね、彼女がどうして別れ�!
��るものかと私は慢心して、それからのち手紙で交渉を始めましたが、私へ帰る気がないでもないようだし、まったく知れない所へ隠れてしまおうともしませんし、あくまで反抗的態度を取ろうともせず、『前のようなふうでは我慢ができない、すっかり生活の態度を変えて、一夫一婦の道を取ろうとお言いになるのなら』と言っているのです。そんなことを言っても負けて来るだろうという自信を持って、しばらく懲らしてやる気で、一婦主義になるとも言わず、話を長引かせていますうちに、非常に精神的に苦しんで死んでしまいましたから、私は自分が責められてなりません。家の妻というものは、あれほどの者でなければならないと今でもその女が思い出されます。風流ごとにも、まじめな問題にも話し相手にすることがで�!
�ましたし、また家庭の仕事はどんなことにも�!
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おりました。染め物の立田,うそ,,あじゃり,　鏡にある自分の顔はしかも最高の優越した美を持つものであると源氏は自信していた。身なりを整えるのに苦心をしたあとで、,「今お話ししたようにこまかにではなく、ただ思いがけぬ穢れにあいましたと申し上げてください,,失心したふうで、「家の中でもないこんな所で自分は死ぬ運命なんだろう,,　と言って、それから特に小さい者だけが来るようにと東の対,,仏が正しい御心みこころ,ʮ,ҹ,,,ちゅうぐう,,һ,けいし,,それを表に出さないでも、せめて心の中でだれの菩提ぼだいのためにと思いたいじゃないか」　と源氏が言った,,,,ひょうぶきょう,,,,長い間お目にかかりたいと念がけておりましたお顔を、始終拝見できませんことだけは成功したものとは思われませんが」「そうだ、私!
もそばで手足の代わりに使う者もあまりないのだから、あなたが来たらそんな用でもしてもらおうかと思っていたが、やはりそうはいかないものだからね,,ぶかっこう,,もございませんでしょうのに」,あそん,